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17/07/2013

Death metal, islam et radicalisme politique, par Paul Landau

death metal,black metal,islam,convertis,vikernesLes médias décrivent ces derniers jours le parcours de Kristian Vikernes, le "norvégien néo-nazi interpellé en Corrèze". Un aspect intéressant de son parcours, décrit dans un article du Monde, est son passage par le "Black metal". Dans mon livre Pour Allah jusqu'à la mort, j'ai évoqué ce genre musical bien particulier à propos d'Adam Gadahn, le porte-parole d'Al Qaida d'origine judéo-chretienne, converti à l'islam radical. Extrait. Paul Landau

 

Du death metal à l’islam 

 

            A l’âge de 15 ans, Adam se prend de passion pour un genre musical très spécial, le death metal. Un ancien D.J. d’un groupe de death metal, Spinoza Ray Prozak, explique ainsi la vision du monde des adeptes de ce genre musical : « Le death metal est un mouvement extrémiste. Nous rejetons la société moderne, qui conduit uniquement à la mort, à la destruction et à l’horreur ». Contrairement aux apparences, les adeptes du death metal ne sont pas des adolescents nihilistes, rejetant toute norme sociale ou morale. Au contraire, ce sont souvent des jeunes gens en quête d’authenticité et d’une forme de religiosité différente du christianisme. Comme l’observe justement le journaliste du New Yorker, Raffi Khatchadourian [1], leur rejet du christianisme s’exprime plutôt à travers le langage et l’imagerie du paganisme, voire du satanisme, que de l’athéisme. Un grand nombre d’anciens adeptes du death metal, une fois qu’ils ont quitté cet univers culturel, deviennent très religieux.

 

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Le cas d’Adam Gadahn confirme cette analyse. Il collectionne les disques, correspond avec d’autres amateurs de death metal et compose lui-même sa propre musique. Il achète des magazines spécialisés qui contiennent des listes de fans avec lesquels il échange des cassettes. Cette forme d’échanges répond aussi au besoin de socialisation de l’adolescent, qui a vécu toute son enfance dans une ferme isolée. En juin 1995, alors qu’il est âgé de 16 ans, Adam décide de quitter la ferme de ses parents pour aller vivre chez ses grands-parents à Santa Ana. Il vient de terminer le lycée et ne sait pas encore dans quelle voie se diriger. Il trouve un travail dans un magasin d’informatique et passe beaucoup de temps à surfer sur Internet.



[1]Raffi Khatchadourian, « Azzam The American, The making of an Al Qaeda homegrown », The New Yorker, 22 janvier 2007.

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28/04/2013

Attentats de Boston : la mosquée de la radicalisation par Gerard Fredj

ENCORE UNE HISTOIRE DE CONVERTIS!

NB J'aborde dans mon livre Pour Allah jusqu'à la mort le rôle des convertis en tant qu'agents de radicalisation et de propagation de l'islamisme, comme dans le cas de ce converti arménien évoqué dans l'article ci-dessous. Paul Landau


La mosquée fréquentée par les frères Tsarnaev, auteur du double attentat de Boston a été associée, à plusieurs reprises, à des mouvances radicales voire terroristes.

Plusieurs autres personnes qui fréquentaient la mosquée de la Société Islamique de Boston ont fait l'objet d'enquêtes sur leur participation à des réseaux terroristes islamistes.

Son premier Président, Abdulrahman Alamoudi, a été condamné pour des liens avec une tentative d'assassinat d'un prince saoudien...devenu aujourd'hui le roi d'Arabie saoudite.
Sa mosquée "sœur", le centre culturel de la Société Islamique de Boston a, à plusieurs reprises, invité des intervenants qui défendaient des hommes accusés de terrorisme.

Un de ses administrateurs apparaît dans une vidéo postée sur Internet dans laquelle il déclare que "les homosexuels sont des criminels", "que les hommes peuvent battre leurs femmes", et appelle "Allah à tuer les juifs et les sionistes".
Tous ces éléments ont été révélés par une ONG, "Américains pour la Paix", un groupe inter-religieux qui surveillent les mosquées suspectées d'extrémisme.

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31/03/2013

Ces jeunes convertis partis en Syrie Christophe Lamfalussy

convertis,islam,syrieParmi les 80 Belges partis faire la guerre en Syrie, il n’y a pas que des “Mohamed”.

Plusieurs jeunes Belges partis de Bruxelles, d’Anvers et de Vilvorde pour se battre en Syrie aux côtés des rebelles sont des convertis de fraîche date à l’islam, souvent d’éducation catholique. Ils n’ont pas été enrôlés dans les mosquées, mais au contact d’organisations radicales qui opèrent dans la rue ou dans des appartements privés où ont lieu des prêches.

C’est ce qui ressort des premiers témoignages de parents et proches des quelque 80 Belges partis faire le jihad en Syrie et des rares confidences des autorités belges. Les familles sont désemparées. Elles ont besoin de soutien. Elles ont peur de parler. Elles vivent dans la crainte d’une mauvaise nouvelle, d’un coup de téléphone de Syrie ou d’une vidéo sur YouTube célébrant la mort du "martyr". En partie pour les aider, mais aussi pour mieux coordonner les différents services de police, le gouvernement vient de mettre en place une "Task-Force Syrie" qui doit se réunir chaque semaine.

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09:58 Publié dans Islamisme | Tags : convertis, islam, syrie | Lien permanent | Commentaires (1)

 
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